2009年6月15日，中国网/艺术中国专访中国文化艺术研究中心主席陈志雄

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文明大同      艺术思源 

——艺术中国专访中国文化艺术研究中心执行主席陈志雄

陈志雄先生

中国网艺术中国本文连接

http://art.china.cn/zixun/2009-06/15/content_2961587.htm

      艺术中国：在刚举办的“鸿雁情牵——中印书画艺术交流活动”上，中国和印尼参加单位互赠了书画作品，您怎样评价这次活动的意义？ 

      陈志雄：首先感谢“艺术中国” 对“鸿雁情牵——中印书画艺术交流活动”的支持和推广帮助！

      中国和印尼的书画艺术交流活动是在这几年间开展起来的。2006年3月，应印尼书艺协会的邀请，中国书协代表团由驻会副主席赵长青先生率领到印尼进行了交流访问。这是中国书法界最高级别的到访印尼交流活动。2008年6月，第八届国际书法交流大展于北京奥运前夕在北京举行，18个国家的书法家代表团参加了这次国际书法盛会，印尼书艺协会受中国书协邀请，由主席李秀贤女士率领27人团队来到北京参加了这次活动，这是印尼书法界最高级别的到访中国交流活动。此外，北京市文史研究馆9人代表团于2008年11月到访印尼，在雅加达文化艺术中心举办了中国传统书画作品展。同月，上海榜书研究会到访印尼。

      “鸿雁情牵——中印书画艺术交流活动”， 是中国文化艺术研究中心为了将来与印尼进一步开展书画艺术交流奠定基础而进行的。我为这个活动冠以“鸿雁情牵” 的名字，是为了体现祖国对印尼海外华人艺术家的牵挂，同时也能体现身在海外的印尼华人艺术家对祖国的脊恋。活动从4月下旬由中国文化艺术研究中心发起开始历时一个多月，双方在雅加达和广州相继举行了主题笔会， 随着中印参加单位互赠作品的送达完成划上的句号。5月25日晚，我们的38件交流作品由专人送达印尼首都雅加达，并在5月27日在雅加达举行主题笔会上分赠给各印尼协会朋友。印方同样以38件书画回赠给我们，作品于5月30日由我方前往雅加达参加交流活动的代表带回中国。

      这次交流活动取得圆满成功，主要体现在几个方面。第一，是第一次联合了这么多的印尼书画艺术团体参加一项交流活动，包括印尼书艺协会、雅加达文化艺术中心、努山打拉书法协会、印尼中华书法协会、印尼龙文化协会、万隆印尼书画艺术协会、鱼家村书画艺术部落以及主办单位印尼思源堂，这些都是印尼最有影响力的书画艺术团体。第二，5月27日在雅加达文化艺术中心举行的“鸿雁情牵” 主题笔会盛况空前，这是印尼书法界最大规模的第一次笔会活动，印尼书艺协会主席李秀贤、雅加达文化艺术中心主席邓足兰和副主席蔡剑声、八十高龄的印尼中华书法学会主席胡原菁等20多位印尼书坛领军人物参加了笔会挥毫活动。这两方面体现出来的意义，用印尼方面发起主办单位思源堂堂主阮渊椿先生的话说：“这是印尼书画界的一项创举”。第三，互赠作品作为中印书画交流的新模式，增进两国艺术家感情，体现了活动的学术精神。这次交流活动以参加单位互赠书画作品的方式进行第一次的交流接触，为将来进一步的交流活动奠定基础。中国文化艺术研究中心与印尼团体各互赠了38件作品，印尼方面赠送给我们的交流作品包括了上述八个印尼团体的主席们的作品，表达了印尼书画艺术家们对中国书法母国的热情。同时，印方所赠交流作品罗括了印尼书坛名辈的创作，这为我们研究中国书画文化在印尼传播发展的现状与前景提供了实物印证。

      艺术中国：对于中国书画爱好者来说，印尼当代艺术是相对陌生的，您能否介绍一下印尼书画界的现状？

      陈志雄：说印尼书画界，更多的意义集中在印尼书法界，因为中国画在印尼接近零存在。印尼很少画国画的人，现在在雅加达鱼家村书画艺术部落，仅有从江浙一带过去几个中国画家开班授课，以传授传统花鸟技法为主，学中国画的人基本上是五、六十岁的妇女。在印尼，从事中国画创作的画家存在严重的空缺。我认为，这和印尼过去的对华政策有一定的因果关系。印度尼西亚和中国在1950年建交，1967年10月印尼宣布与中国断交，1990年两国恢复外交关系，才逐步开放让中华文化在华人社会推广流传。中华文化在印尼被禁固了近30年。那些日子，华人的孩子不能学华语，不懂中国文字，中国文化艺术没有生存的空间。逐步开放后，中国书法与中国画不同，却能在不到10年间迅速发展起来。书法的前提是文字，写书法能让华人直接达成重新亲近久遗了的祖国文化的愿望。积极进行书法活动，应该是印尼文化华人回应过往伤感历史的一种最直接、最愉快的情感渴求。华人社会里掀起书法热，他们似在补尝过往被剥夺了的脊恋祖先文化的本能需要。 

      现在的印尼政府对中国文化抱着尊重支持的态度。在今年2月6日华人庆元宵晚会的公开场合上，总统亲手接过思源堂中国画家赠送的一幅水墨画。而在今年5月雅加达文化艺术中心刚刚成功举办的“端午怀古文化周” 开幕式上，雅加达北区市长班邦•苏基约诺现场即席挥毫，以中国的毛笔在宣纸上用印尼文书写了“和平、美好”的作品。这些都无不令印尼书画文化人鼓舞。

      印尼书法界正处在迅速发展的上升时期，主要体现为协会团体活跃的交流、展览和培训活动。全国大概有20多个书法协会组织在积极推动书法和中国画的发展，其中半数集中在首都雅加达。此外，苏门答腊岛北部的印尼第三大城市棉兰市，以及印尼第二大城市东爪哇泗水城和西爪万隆都是印尼书法蓬勃发展的地区。

      在首都雅加达，印尼书艺协会是印尼一个具有国家代表性的文化艺术协会，它在2003年由前身的醉墨书法社易名而来，这是最早的印尼书法团体。印尼的书法团体和世界其他国家一样，没有政府供养的政策，主席李秀贤女士出钱出力办好了协会，协会凝聚了一群在华文被禁固的年代仍坚持下来从事书法创作的、现今印尼书法界的老一辈。前面说过，印尼书艺协会于2008年6月组团参加了北京举办的第八届国际书法交流大展，这标志着禁固了30多年后的印尼书法重新走上了国际书法舞台。雅加达文化艺术中心是首都一个不可或缺的书法美术大本营，雅艺中心是首都著名的艺术城，前身是荷兰殖民主义者遗留下来的一座具有400年历史的古建筑，邓足兰女士于十年前购得，成立雅加达文化艺术中心并亲任主席，这里经常举办中国书画展览以及其他中国传统文化活动，成为集结印尼从事中国书画创作人士、推广中国书画艺术的一个重要基地场所。这次“鸿雁情牵——中印书画艺术交流活动” 的印方主办单位思源堂主人阮渊椿先生又是印尼书画艺术的一个大推手，他在2006年创立思源堂画廊，短短两年里曾在印尼数大城市举办了十余次的书画展，2008年举办《三国演义书画巡回展》在新加坡、马来西亚吉隆坡和雅加达巡回展出，今年开春举办了《牛转乾坤牛年艺术大展》，集国内外名家三百余幅书画展出。

      在这两年里，印尼多个书画文化团体相继成立。2009年2月和3月，印尼龙文化协会、万隆“印尼中华艺术书画协会” 分别在雅加达成立，5月，雅加达文化艺术中心属下雅艺书画研究会成立。这些协会组织的成立，带动着更多渠道的书法爱好者联谊活动和开班传艺培养书法新人，壮大书画人才队伍，发展印尼书画艺术事业。 

      艺术中国：在您看来，中国与印尼书画艺术间存在着哪些风格气韵上的共通性？印尼书画艺术与印尼的地域文化与地理特点之间存在着何种关联？ 

      陈志雄：从书法来说，印尼与中国都是按照一个共通的审美标准前行发展，中国书法的评判标准也是印尼书法的评判标准。书法是中国独有的，书法离不开中国文字符号，世界上所有不同于中国文字符号的国家都不能形成自己的书法。只有日本，因为日本的文字符号中许多和中国文字符号是相同的，尽管文字符号的字义所指有不同，而一些属于日本自己的文字符号也是从中国文字符号中分解出来的，这才形成日本书法在观读上与中国书法的不同。印尼有它的国家地域文化和宗教信仰特点，印尼居民中约８７％信奉伊斯兰教，其余的主要信奉基督教新教、天主教、印度教、佛教和原始拜物教等。但由于书法只能存在于使用中国文字的华人群体，而印尼华人与世界其他国家的华人一样，信守对中华民族传统的理念，所以，印尼的本土地域文化对印尼书法不产生明显的影响。

      印尼书法艺术与印尼书法家在中国祖籍的地域文化有明显的关联。中国书法有南帖北碑的历史发展背景。书法巅峰时期的东晋皇朝向东南方迁都，王羲之等王、谢、郗、庾四大贵族为代表的东晋国家政治、军事、文化人物，对书法“无不尽其神奇”（ 唐孙过庭《书谱》语），书法家群体随国家的迁移，使其领土所在地域形成了以名家书迹作为法帖范本研习相传的方式，而北方只有依靠留传下来的碑刻作为示范继续书学的前行。这种书法家群体随国家南迁的情况还在后来的历史上出现过，由此而形成的南北方书法学习各有心得并延续下来。南方学帖形成清新秀雅的书风，北方学碑追求古朴雄浑的书风。加上中国文化及人文风俗自古以来就因南北地域的差异形成北方豪迈、南方委婉的不同倾向。由于印尼华人大多来自中国南方省份如福建、海南、广东，印尼书法家承传的是他们血统里倾向于委婉秀雅的南中国的审美风尚。所以，印尼书法的风格特征，靠拢中国南方秀雅婉丽的书法风格。从印尼几位有代表性的书法名家如蔡剑声、胡原菁、张喜顺的作品来看，就是这种风格的体现。

      印尼的绘画，我在这里专指书画概念上的中国画。由于绘画涉及描写对象的问题，出于绘画目的需要，仅存的一些画家和代理人选择了以宗教故事为题材进行人物画的创作，如思源堂旗下的画家，以基督教中神的话题作为题材创作中国画，形成了独特的品牌。值得关注的是，印尼世称千岛之国，由分布在太平洋与印度洋之间的1万多个岛屿组成，属于潮湿的热带雨林气候，全年平分旱、雨两季，中国书画因材料因素的特点，容易发霉，不便于收存，导致艺术收藏家不乐于选择中国书画收藏，书画多作为交流或礼品的短期目标使用。

      艺术中国：您说这次中印书画艺术交流活动是为了将来与印尼进一步开展书画艺术交流奠定基础而进行的。请问您对将来的艺术交流有什么想法？  

      陈志雄：将来的交流活动除了举办书画展览，我更期望能够助推印尼书法界展开书法学术研讨。印尼书法近年来迅速发展，此时书法理论研讨和学术导向话题总要摆在眼前。我在致印尼书画界的感谢函中特意说：“书法从张芝自觉追求有艺术审美价值书写的东汉时期算起，已有两千年历史”，是对书法史从何时算起的问题埋下伏笔。

      中华文明5000年，汉字从最早的结绳为符号有5000年历史，但不等于书法历史有5000年。须知书法历史和汉字历史是两个不同慨念，汉字以实用即文字的功用为本来意义，书法必然是指艺术，不是指书写文字的方法，文字是书法产生的前提条件。书法史的开端定在何时？即从何时算起？这连中国书法界都一直没有一个确切定论，现在普遍把书法历史从篆或甲骨文的年代算起是不恰当的。我在“鸿雁情牵——中印书画艺术交流活动” 期间给印尼书法朋友送去一份带学术性的私人信函，私函在活动中被局部公开，引起了共鸣。我在信中说，书法历史从张芝的东汉时期才算起，何据？汉代赵一写《非草书》一文，对张芝及一班弟子互相仿效和反复琢磨，当时是一种史上未曾见过的文字书写现象，他将此比喻为东施效颦，讽剌这种现象。其实，张芝及一班弟子的书写现象，就如我们今天书法创作一样，他们开始在追求文字书写的审美价值。这标志着书法历史的诞生。赵一《非草书》正好说明：书法历史从这时算起。 

      书法历史从何时算起，非常重要，涉及到书学前行的继承点或者说继承轴线在哪里，涉及到书法艺术定义的准确与否。印尼书法界目前的学术研讨还比较薄弱，将来的学术研讨如能对这些问题进行一些思考，即使是引起争鸣，相信也获益良多。

      艺术中国：感谢您接受我们这次采访，也感受到您在推动祖国书画艺术海外交流方面的热情和认真的学术敬业精神。

      陈志雄：艺术中国，是属于世界的。愿我们共同努力。谢谢！ 

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2009年11月，印尼美都电视台采访中国文化艺术研究中心主席陈志雄

     11月16日，应邀访问印尼首都雅加达出席《中国四大名著四国书画联展》活动的中国文化艺术研究中心主席陈志雄，在印尼METROTV(美都)电视台接受新闻直播采访。METROTV(美都)电视台是印尼唯一一家有中文节目的电视台。  
  

      陈志雄在采访中说：印度尼西亚是个多元文化的国家，中国文化艺术研究中心联合中国、印度尼西亚、马来西亚和美国的艺术团体，在华人众多的印度尼西亚举办《中国四大名著四国书画联展》的首站展出，这是以中国古典名著为题材內容，以中国书画进行创作的展出，可以说是中国书画文化对印度尼西亚多元文化事业的一次参与和奉献。 

      陈志雄说：这次中国方面参加展出以书法为主，作品包括了北京、广东、湖南和海南等地的书画名家创作，如黎艺豪、叶渭淇、吴永雄的行草书，和苏宝源、李世光、黄绍勋的汉隶，让印尼书法界朋友们称赞不已。而美术方面主要由印尼多位土生土长的美术家创作，他们多年前来到中国学习中国的水墨画。尽管这次创作受到四大名著故事人物和题材的难度考验，但印尼画家创作的中国画融汇了西方绘画的虛实处理手法，所完成的作品，显得场面真实而壮阔，是中国画艺术在印度尼西亚传播发展的一次很好的见证。

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2011年9月30日，羊城晚报家园周刊采访中国文化艺术研究中心主席陈志雄

陈志雄：美和文化的传道者

羊城晚报本文连接 http://www.ycwb.com/ePaper/jyzk/html/2011-09/30/content_1223084.htm

      千年前，韩愈说，师者，传道授业解惑也；今人言，师者，更应将美和文化推而广之，用现代手段包装传统，打包惠及海外，此师者，正乃传道者陈志雄。 

      一个月前，辛亥革命百年纪念活动中，最轰动的 “纪念辛亥革命百年海内外百人百米书法长卷”活动，其创始人就是陈志雄。回忆活动之初，陈志雄说，百年、百人、百米的“三百”创意是活动最大亮点，共发动海外18个国家24个艺术团体的参与，装成长卷并巡展，最终赠由黄花岗辛亥主题公园收藏。其中，55位海外作者均为各国艺术团体的首领，45位中国作者来自大江南北20多个省市的书法名家。陈志雄成功策划了一场最广泛集结了海内外华人精英的国际艺术盛会。艺术以外，他传的是共纪辛亥革命百年的善国之道。 

以文化散播公益 

      在这个浮躁的当下，静心做文化不容易，善心聚公益不简单，而以文化的名义传播公益，更是难上加难，这个难题，陈志雄不仅解答了，且近乎满分。

      中国文化艺术研究中心（下简称中艺中心）是陈志雄一手创办的民间组织，他说，更加自由、更加有执行力的民间组织是政府组织团体的有力补充，“我们只想服务社会，只为传播文化。” 

      秉持致公党人爱国思想，陈志雄将丰富的海外人脉资源、扎实的国内艺术家基础、坚持公益的热心这三者有机结合，以中艺中心为平台，以文化为媒介，牵线搭桥，策划了一系列联系海内外精英华人艺术家的活动，以艺术之名吹响号角，将中国传统文化不断推出海外，将海外同胞的心时时系牢祖国命运。

       从2008年奥运书画长卷创造了中国吉尼斯纪录，到汶川地震“震后造家行动”，从2009年中国四大名著四国书画联展到2010年广州芝加哥两地侨界中国书画联展，陈志雄和中艺中心始终坚持不谈金钱，只秉承一颗为文化和公益跳动的热心将传统文化推而广之。 

从画红棉的小伙子到海外弘道的国际型艺术家

      公益之外，陈志雄喜欢沉浸于书画的世界中，于方寸间静觅生活之道。 

      21岁时，他曾与其师何为合作一幅红棉图，成为当时大师林立的画展中最大幅、最耀眼的画作。1990年，28岁的他在广州市文化公园举办了一场“陈志雄市花红棉画展”，以红棉为主题，以不同手法展出50余幅红棉作品，一时在广州引起轰动，如此年轻的小伙子竟开创了以一种花为题材举办个人画展的先例。 

      而在2004年，陈志雄在美国举办了时跨10个月“鸟兽画作巡展”，借此呼唤关注地球关注生命，不少画作被藏家和机构收藏。2006年，他在澳大利亚再渡举办了这个专题画展。 

书法的民族性在于道学 

      半个世纪前，凡名画家必是书法家，即书画家，而随着急功近利的浮躁风气，书画家渐被分离，双馨者无多，陈志雄笔耕不缀，多年练就书画双绝，并感悟颇深。

      “书画具有民族性，书法最能体现中华民族的哲学，民族的哲学包括儒家和道家等，书法的黑白、阴阳、提按遵从道学而为，书法的理解，就是民族性在道家哲学上的理解。阴阳交替、太极互补，在乎无物处的生命价值，是道家的重要理论，也是书法的关键。一个好的书法字造型，黒色笔划以外留出来的无墨的白色空间，尽是形态、大小不一的变化空间，这些白色空间的变化与协调处理得当，才产生出对比和统一的字型的美，并运用到通篇里，而中国画中的留白也正是道家思想的自然体现。”陈志雄在吉隆坡出席2010年中、美、马、印尼四国书画峰会的演说中这样传道。

●艺术简介

      陈志雄，1962年生，广东广州人，中国文化艺术研究中心主席，著名书画家。

      中国致公党党员、政协委员。并担任中国致公党广东省委广东致公书画院副院长、美国中国书法家协会顾问、美国芝加哥美中文化艺术中心名誉主席、印尼书法家协会海外荣誉顾问、澳大利亚维省多元文化教育协会名誉会长等职务。

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2009年11月，《国际日报》采访中国文化艺术研究中心主席陈志雄

      印尼《国际日报》12月8日讯 《中国四大名著四国书画联展》雅加达首站巡展从11月13日开幕到15日圆满结束了，本报记者对中国文化艺术研究中心陈志雄主席和思源美术馆阮渊椿馆长进行采访。 

      记者：陈志雄主席，你好！听说你前来出席这次书画联展是第一次到访印尼，你能说说首访的感受吗？ 

      陈志雄：这次受到思源美术馆的邀请，我是第一次来到印尼首都雅加达，阮渊椿馆长、印尼书艺协会主席李秀贤女士、雅加达文化艺术中心主席邓足兰女士等等印华艺术界名流和蔼亲切给我留下难忘的印象。我们在四国书画家艺术交流笔会上和其他联谊活动中泼墨挥毫，切磋技艺，在融洽的气氛中进行交流，增进友谊。也值此对印尼书画界朋友们的热情招待表达万分感谢！ 

      记者：作为中国方面的主办单位领导，陈主席在这次联展的策划举办的过程中一直给予大力支持。请你谈谈这方面的想法。 

      陈志雄：首先说，阮渊椿馆长策划的这次书画展览活动是精心独到的，包括去年的《三国演义书画展》和现在举办的《中国四大名著四国书画联展》，都能受到了中国驻印尼大使馆的高度重视，章启月大使在贺词中表示：“希望通过本次书画展，在中国、印尼之间搭起文化艺术沟通交流的桥樑，进一步促进两国友好关系深入发展。”大使馆文化参赞邵一峿在开幕仪式上发表了热情洋溢的讲话，他说：“这次书画联展是近年来中国和印度尼西亚文化交流活动当中一次规模较大的重要展览。中国政府一向主张世界文化的多样性，希望各种不同的文化间和谐共处，互相尊重，相互学习借鉴，共同为世界和平发展贡献力量。” 作为中国方面主办单位的主持者，中国文化艺术研究中心的参与，肩负了加强中国与印尼文化艺术交流的重任，我感到无比的光荣。在国内，我国政协常委、中国致公党中央副主席、中国致公画院执行院长、中国侨联副主席李卓彬在得知筹办这次联展后，给予高度评价，并且亲笔题写了书法贺词。这体现出中国侨界领导与海外华人心心相连的浓厚感情。 

      《四大名著》是中华民族传统文化中的优秀代表，能够在海外华人人口众多的印度尼西亚发起启动这次《中国四大名著四国书画联展》，我作为中国的艺术家代表，从内心感到特别的兴奋。我们中国文化艺术研究中心也联同中国致公党中央委员会中国致公画院一起，向展览提供了包括北京、广东、湖南和海南等地的书画名家作品参加展出。

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2009年11月，新华社驻雅加达记者采访中国文化艺术研究中心主席陈志雄

      《中国四大名著四国书画联展》印尼首站展览于11月13日下午在印度尼西亚首都雅加达的雅加达文化艺术中心隆重开幕。中国文化艺术研究中心主席陈志雄在开幕礼上接受新华社驻雅加达记者李晓渝采访时说：中国书法的魅力，完全来自于五千年中华民族传统哲学。书法的欣赏，要从道的传统哲学角度来认识，字的粗细黑白、长短起伏等等能使读者感受到美的价值存在，完全是按照道家哲学关于阴阳的事物规律判断来进行艺术处理的。

      陈志雄介绍：这次四国书画联展，中国方面提供了35张以书法为主作品参加展出，分别由25位书画名家进行创作，他们来自北京市、广东省、湖南省和海南省等地，分别由中国文化艺术研究中心和中国致公画院征集，这里面既有中国致公画院院长们的力作，也包括有作为中国文化艺术研究中心主席团成员的几个省一级书协领导层人士的创作。

      此外，陈志雄也介绍了将于12月移师广州作第二站巡展的筹备情况，他说，在中国的展出将得到中国致公党从中央到广东省、广州市各级组织的大力支持和帮助。

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2008年11月，澳大利亚最大中文电台3CW采访中国文化艺术研究中心主席陈志雄

      由中国文化艺术研究中心发起并与美国美中文化艺术中心、澳大利亚维省多元文化教育协会、切尼斯中国纪录总部联合主办的“全球华人首届‘切尼斯杯’书法美术大赛”结果于11月20日揭晓公布后，澳大利亚最大中文电台3CW的知名主播及记者旖航 Vivian Li 越洋致电中国文化艺术研究中心执行主席陈志雄先生，对此次大赛进行了专题采访。11月28日，澳洲《大华时代报》刊登了这则釆访文章，现转载如下：

      由中国文化艺术研究中心发起，澳大利亚维省多元文化教育协会、美国美中文化艺术中心、切尼斯中国纪录总部联合主办的“全球华人首届‘切尼斯杯’书法美术大赛” 评选揭晓后，澳洲最大的中文电台知名主播及记者旖航 Vivian Li 越洋电话采访了中国文化艺术研究中心执行主席陈志雄先生。 

      旖航（主播）：陈主席您好！大赛评选结果已经揭晓，这次全球赛事包含了哪些国家的华人参与？能体现全球性吗？ 

      陈志雄：这次活动通过中国最主要的专业传媒《美术报》、《中国书画报》等征稿，国际间还得感谢澳洲《大华时代报》两次推广以及美国传媒的支持。它是通过中外公众传媒征集参与者的公开活动。应征者包括了中国、美国、澳大利亚、日本、韩国、新加坡、泰国、菲律宾、加拿大、印尼、荷兰、英国等十多个国家近7000艺术家。 

      旖航：请您介绍金奖艺术家人选和澳大利亚艺术家的获奖情况。 

      陈志雄：大赛评委会经初评、复评、终评三个阶段的严格认真评审，按书法、国画、其他美术分类别评出金、银、铜奖及优秀奖共910名，金奖名额是总获奖人数的10%。澳大利亚的郭敏徽、徐华文、卢碧娴等艺术创作爱好者在国画类和其他美术类夺金和获奖。评选结果已于11月20日公布。 

      旖航：您如何评价获奖作品的水平？  

      陈志雄：这次赛事得到许多中国书法美术名家的支持和参与，投稿参赛者包括中国书协委员、海南省书法家协会副主席吴永雄先生、四川省泸州市书法家协会副主席叶永兴先生、曾被赵朴初题诗赞誉的无笔画创始人吴金狮先生、湖南省书法家协会副秘书长孙业华先生。从第一件参赛作品由福建的中国书协会员投达组委会开始，中国各级书协、美协的领导层成员及会员积极参与。多位省、市地区一级画院、书画院院长投来作品参赛。不少参赛精品还出自中央美术学院、中国美术学院、天津美术学院等多所高等艺术学府的教授和学生之手。一些投稿还是曾经展出或收藏于中国美术馆、中国国家博物馆、西德慕尼黑大剧院的再创作品。而其他十多个国家的参赛者包括有世界书画家协会加拿大总会副会长、世界书画家菲律宾协会会长、美国国际书法艺术中心主任、全球艺术家联盟组织常务理事等国际艺术名流。有一批中外名家的作品参与评选，获奖作品是具有一定水平高度的。 

      旖航：据了解，切尼斯即中国的吉尼斯。这次大赛以切尼斯冠名的意义是什么呢？ 

      陈志雄：大赛邀请切尼斯创始人张大勇先生及切尼斯中国纪录总部参与主办，并冠名“切尼斯杯”， 目的在于通过一次全球范围的艺术竞赛活动，让中外华人增进对切尼斯的了解，激励华人世界以“切尼斯”创造纪录、追求第一的精神鼓舞人生，奋发向上。  

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1989年，广州电视台采访陈志雄

      1989年，中共广州市委统战部、广州电视台到陈志雄家中进行采访，摄制播放了“统战之光——陈志雄画红棉”特辑。“统战之光”系列新闻片在广州市各个民主党派中各选一名成员进行采访报道，陈志雄作为致公党的代表人物接受采访。

      而在1990年，“陈志雄市花红棉画展”在广州文化公园举办，此次展览开创了广东书画家以一种花卉作为专题举办个人画展的先例。 

链接：陈志雄艺术馆